发布日期：2026-02-06 01:14    点击次数：53

《谈德经》讲：“上士闻谈，勤而行之；中士闻谈，若隐若现；下士闻谈，大笑之。”

时于本日，信息阐扬，多样古代不传之秘，当代东谈主也能纵容取得。大笑之的东谈主比拟少，勤而行之的东谈主也未几，“若隐若现”的一又友是大广博。

也就是说，听了，感受了，但并不疼爱，纵容放夙昔了。

学习养生更是如斯。

当今多样功法许多，不少一又友学习许多功法，贪着多样绝招、秘传，只是渐渐地膨胀广度，却很少将最基本的反复体悟。

平素遇到网友问，哪种功法最佳？哪个功法是古传、秘传？

简略学了古传、秘传就不错一劳久逸了。

事实上，即即是秘法放到你眼前，憨厚亲身教，你能弗成主持住，还得另说。

因为，一个最基本的前提，你莫得掌持，并潜入体悟：

那就是松静二字。

这是一个泛滥的词语，但凡学习过太极拳，学习过养生功的皆知谈，但委果经常体悟者并未几。

一、中医气功群众胡耀贞静功当然功之中枢

胡耀贞先生被誉为中国当代气功之父，他将传统技击、中医经络、丹谈、诱掖术如胶如漆，被回来为静动当然功。

静功当然功又具体展现为休养气功、保健功子路太极、华佗五禽戏、世界情意拳等。

其中枢是静与动，而静是中枢之中枢。

用流行的言语讲就是松静。

以丹田功为例，是最初要大脑减轻、肢体减轻，四门阻塞（眼耳口鼻），意蓄丹田，静心练气。运转入静了，意达丹田，肚脐轻吸贴命门，迟缓减轻呼出。所谓“吸之绵绵，呼之微微”。然后就不再管它，任其当然呼吸。久而行之，当然自动肚脐转机自动呼吸。

子路太极的运功口头亦然从松静运转。不逐个张开。

二、中医养生家周稔丰八段锦基础

养生家周稔丰教授关于养生诱掖术策划许多，如八段锦、易筋经、五禽戏，但其基础是一致的，星空app下载不同的在于当作变化辛劳。

周稔丰教授在讲八段锦锻练基础时说，周稔丰教授认为，八段锦的委果基础以至是秘法：松静。

松静即包含心思松静，也包含肢体松静。而心思是前提。

心灵的全然减轻以及心思气象的欢腾和运动。

独一松静，姿势才不生硬，呼吸才不演叨。

松静能让练功变得更有节拍，更有规矩。

心静体松依然互助性、姿势准确性和意念指点当作的必要条目。善松静，当作当然柔软温润，意境含蓄当然，当作辉煌轻灵又凝练隆重，应承不由自主从内而发。

三、技击丹谈家张义尚太极养生功要道

技击丹谈养生家张义尚先生能干太极拳、金家功法、丹谈、禅学，他关于养不悦功的意志也很深。

他在讲金家功夫开合功时说：

“开合功法是高档档次的气功考验法，它要十足松开，莫得极少儿拼凑作念作的呼吸和运谈模式。主要借躯壳的一开一合，精巧地产生当然调息。”

十足松开，即松静的另一种抒发。其要道细节独一憨厚传授方知决窍，而非只是停留在当作上。

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他回来太极拳说：“太极拳的特质，就是静、缓、软、匀。静，就是神经澄莹、照物无遗的意境，太极拳尤重动中求静，故静是太极拳中枢的中枢，极少也弗成果决。”

他在给弟弟张义敬照料松静时说：“《太极拳谱》说，极柔滑然后极坚刚，我认为更进一步也不错说，极千里重然后极轻灵。因为千里重与轻灵，皆是本身松静事后的一种嗅觉。果能松静了，则全身皆有千里重的嗅觉（是当然的重，不是使劲）。”

这可谓谈出太极拳松静的机要。

三、松静为何难以作念到？

松静提及来容易，但内容上难以作念到。

广博东谈主会给我方一个超越好的原理，静不下来。

还有东谈主会以为慢是一种作念作和折磨。

其实，这是因为身心皆莫得十足安住于当下，过于要紧去追赶畴昔，或者思要有时有个遵守。

松静习得，是一种“知止”的检修。就是立即停驻于当下，不去管其他，不去思遵守。这就是要讲这种检修融入到生存中，随时让心停驻来，有那么局促不去攀援。

久之，当然不错松静。

看，其实，这是一种真金不怕火心的手段。这不就是委果的“闻谈”吗？勤而行之，是笨轮番，亦然最精巧的轮番。

卫昌国粹

2026年1月28日。

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